En liña ou presencial
do 9 de octubre ao 13 de noviembre do 2024
Iconografía en el Arte Budista
En este curso se presentan esculturas y pinturas, sobre todo de los temas aquí presentados, que ofrecen en conjunto una idea básica de la Iconografía en el Arte Budista: representación anicónica (sin representación antropomorfa), icónica general de la vida de Buda Shakyamuni y el panteón budista, y los linajes Zen o Chan, y el tibetano Vajrayan.
- Lugar e datas
- Do 9 de octubre ao 13 de noviembre do 2024
De 19:00 a 20:30 h. (ó ás xxxh)
Espazos nos que se desenvolve. Escuelas Pías. Aula 7.
Lugar:UNED Madrid -Escuelas Pías
C/ Tribulete, 14
- En liña ou presencial
- Puedes elegir la asistencia presencial ou asistencia en liña en directo ou diferida.
- Programa
- miércoles, 9 de octubre
- 19:00-20:30 h. Introducción al BudismoEmpezamos con un viaje histórico acerca de qué es el Budismo, cómo empezó en la India, y se extendió a Occidente en el s. XIX; y quién fue la figura principal: el Buda Shakyamuni (cuatro escenas básicas de su vida: nacimiento, iluminación, primeras enseñanzas, fallecimiento).
- María Drolma
- 19:00-20:30 h. Introducción al Budismo
- miércoles, 16 de octubre
- 19:00-20:30 h. El budismo anicónicoEntre los s. III a. C. y II d. C. tiene lugar el budismo anicónico. Igualmente que en el cristianismo al principio con la representación de Jesús a través de símbolos como peces, etc, se representa a Buda Shakyamuni con símbolos como son el árbol de la iluminación, o sus enseñanzas como la rueda del dharma (sus enseñanzas), etc. Veremos sobre todo los monumentos funerarios budistas, las estupas.
- María Drolma
- 19:00-20:30 h. El budismo anicónico
- miércoles, 23 de octubre
- 19:00-20:30 h. La vida de Buda Shakyamuni En las representaciones de los cuatro conocidos lugares a los que debía hacerse peregrinación de la vida del Buda Shakyamuni (Lumbini, Bodhgaya, Venares, Kushinagar) vemos el comienzo de esta parte del Budismo con cuerpo antropomórfico.
- María Drolma
- 19:00-20:30 h. La vida de Buda Shakyamuni
- miércoles, 30 de octubre
- 19:00-20:30 h. El panteón budista en generalTomando a Japón como el país donde todas las escuelas de budismo tomaron pié, veremos en el panteón budista en qué se caracterizan en general las representaciones (de forma descendente) de los budas, bodisatvas, myôô y de los seres celestiales.
- María Drolma
- 19:00-20:30 h. El panteón budista en general
- miércoles, 6 de noviembre
- 19:00-20:30 h. Los comienzos del budismo Zen (Chan) Empezando por el fundador indio de la escuela Zen (japonés) o Chan (chino), Boddhidharma, vemos varias pinturas de los primeros patriarcas de la escuela Zen en China, y también representaciones típicas budistas zen (p.ej. el ensô, lo “absoluto”).
- María Drolma
- 19:00-20:30 h. Los comienzos del budismo Zen (Chan)
- miércoles, 13 de noviembre
- 19:00-20:30 h. El panteón budista Tibetano En el budismo tibetano veremos igualmente al panteón con sus budas y bodisatvas, pero luego a los yidams (deidades de meditación) y dharmapalas (protectores del dharma), y también los thangkas (pinturas montadas) enormes, los tsa-tsa y piedras mani, entre la diversa manifestación que existe de obras budistas.
- María Drolma
- 19:00-20:30 h. El panteón budista Tibetano
- miércoles, 9 de octubre
- Asistencia
- Esta actividad permite participar con asistencia presencial ou asistencia en liña en directo ou diferida, sen necesidade de acudir ao centro.
- Inscrición
Ordinaria Prezo 54 € - Dirixido por
- Kilian Lavernia
- Profesor Contratado Doctor de Filosofía. UNED
- Relator
- María Drolma
- Presidente del Centro de Retiros budista Arya Tara
- Dirixido a
- La Iconografía en el Arte Budista es un curso muy interesante abierto a todo el público, sobre todo para alumnos de Historia del Arte, interesados o conocedores del Budismo, de culturas asiáticas u otros.
- Obxectivos
- El curso aporta conocimientos básicos de iconografía (reconocimiento y significado) del arte budista mundialmente, de formas de representación visuales (especialmente escultura y pintura), con representaciones budistas anicónicas (sin representación humana) y después icónicas (con representación humana): budas, bodisatvas, protectores del Dharma (dharmapalas), reyes de la luz (myôô), representaciones clásicas del budismo Zen (en chino, Chan) p.ej. el fundador Boddhidharma, la “liberadora” tibetana Arya Tara, etc.
- Metodoloxía
- Se impartirán las clases teóricas de Iconografía en el Arte Budista . Se entregará una imagen representativa de cada sesión a los alumnos presenciales.
El curso consta de 9 horas presenciales y 1 hora de tutoría en la que se atenderán las dudas surgidas.
Online en directo a través de Zoom. Los estudiantes inscritos reciben la información de acceso en la dirección de correo electrónico que hayan indicado al matricularse.
Online en diferido. Los estudiantes reciben las grabaciones de cada una de las sesiones del curso en el plazo máximo de siete días a partir de su grabación.- Previo al comienzo del curso tendrá las instrucciones y datos de conexión en MI ESPACIO: https://extension.uned.es/miespacio (opción 1: estudiante UNED, opción 2: no estudiante UNED).
- Sistema de avaliación
- - Alumnos presenciales u online en directo: para recibir el certificado de aprovechamiento es necesario asistir al 85 % de las horas lectivas.
- Alumnos inscritos en modalidad online en diferido: deberán realizar un breve cuestionario de 10 preguntas relacionadas con lo tratado en el curso.
El plazo de entrega finaliza el 2 de diciembre de 2024.
Enviar a: info@craryatara.org - Colaboradores
Organiza
Colabora
Centro de Retiros budista Arya Tara - Obxectivos de Desenvolvemento Sostible
Esta actividade incide nos seguintes Obxectivos de Desenvolvemento Sostible:
- Máis información
- UNED Madrid
C/ Tribulete, 14 - 3ª Planta
28012 Madrid Madrid
(34) 91 3246629 / cursos-extension@madrid.uned.es