VI Jornadas Aprendiendo feminismo: genealogía feminista. Mujeres para pensar, ideas para defender.

Online o presencial

24 de marzo de 2026

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En 2026 restarán apenas cuatro años para el horizonte marcado por la Organización de las Naciones Unidas en la Agenda 2030 para el Desarrollo Sostenible. Entre sus metas prioritarias se encuentra el Objetivo de Desarrollo Sostenible 5 (ODS 5), orientado a lograr la igualdad de género y empoderar a todas las mujeres y niñas. Sin embargo, los avances actuales indican que este objetivo está lejos de alcanzarse.

La integración sistemática de la perspectiva de género en la implementación de la Agenda 2030 constituye una condición indispensable para acelerar el cumplimiento de este compromiso. Solo mediante la acción coordinada entre gobiernos, instituciones y sociedad civil será posible abordar y erradicar las causas estructurales de la desigualdad entre mujeres y hombres, avanzando hacia una igualdad real y efectiva, basada en la equidad de derechos, oportunidades y reconocimiento.

En marzo de 2025, la Comisión de la Condición Jurídica y Social de la Mujer celebró su 69ª sesión, en la que se llevó a cabo un examen y evaluación de los progresos en la aplicación de la Declaración y Plataforma de Acción de Beijing. El documento político adoptado en dicha sesión reafirma la vigencia de los compromisos asumidos en Beijing, pero también reconoce con claridad que el cumplimiento del ODS 5 está aún distante, lo que exige redoblar esfuerzos y fortalecer las estrategias de transformación estructural.

En este contexto, resulta fundamental conocer, valorar y difundir la genealogía feminista. El feminismo no es una corriente reciente ni una moda coyuntural; es un pensamiento ético y político de emancipación universal con más de tres siglos de historia, cuyos orígenes se remontan a finales del siglo XVII. A lo largo de este recorrido histórico, mujeres brillantes y comprometidas han cuestionado críticamente el orden social basado en la jerarquía sexual y han desmontado los prejuicios que sustentaban el poder patriarcal.

El feminismo ilustrado puso en cuestión la supuesta “naturalidad” de la subordinación femenina, deslegitimó el orden patriarcal y reivindicó la igualdad entre los sexos como principio racional y universal. Esta tradición teórica y política constituye una genealogía que legitima las luchas actuales y fortalece el empoderamiento colectivo. Conocerla no solo aporta referentes históricos, sino que refuerza la conciencia crítica y la identidad política.

Con más de tres siglos de historia, la genealogía feminista constituye un legado legítimo y profundamente empoderador. Por ello, esta Jornada propone conocerla, registrarla y difundirla a través de una exposición compuesta por 30 láminas que recogen referentes fundamentales de esta tradición. Aunque muchas más mujeres merecerían formar parte de esta selección, las incluidas representan un espejo en el que mirarnos y una base sólida sobre la que seguir construyendo igualdad.

Lugar y fechas: 24 de marzo de 2026
Espacios en los que se desarrolla: SALON DE ACTOS LUGO
Lugar: UNED de Lugo. Salón de Actos José Luis Prieto Arroyo

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Online o presencial: Puedes elegir la asistencia presencial o la asistencia online en directo o en diferido.

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Programa

martes, 24 de marzo
- 16:30-18:00 h. La genealogía feminista: la importancia de su conocimiento y la trascendencia de su desconocimiento. Nacimiento e historia.
  1.    La genealogía feminista como la respuesta necesaria ante la exclusión política y el histórico vacío documental que ha invisibilizado las diversas realidades de las mujeres en todo el mundo.
  2.    Raíces de la lucha por la igualdad y la solidez del feminismo como una teoría ética y política capaz de definir sus propios objetivos y su sujeto político.
  3.    Repercusiones sociales de desafiar el orden patriarcal, detallando cómo la ruptura de la jerarquía sexual y la atención a la violencia sistémica permite desarticular los mecanismos de control tradicionales y transformar profundamente las estructuras de poder vigentes.
  - Uxía López Mejuto Doctora en Ciencias Sociais y del Comportamiento. Investigadora en sociología feminista.
- 18:00-19:30 h. Mujeres para pensar, ideas para defender
  1. Pinceladas de mujeres que han construido históricamente el feminismo. .
  2. Aportaciones desde Galicia.
  - María del Carmen Abuin González Licenciada en Periodismo y en Publicidad y Relaciones Públicas (por la UPSA) y docente en Igualdad. Membra do Foro Feminista de Lugo.
- 19:30-20:30 h. X aniversario do Foro Feminista de Lugo.
  1.- Orixe do proxecto. Antecedentes e articulación.
  2.- Propostas e participación activista.
  3.- Recoñecementos.
  - Mª Carmen Díaz Simón Pedagoga, orientadora. De Educadoras para a Paz- Nova Escola Galega. Presidenta do Foro Feminista de Lugo

Asistencia

Esta actividad permite participar con asistencia presencial o asistencia online en directo o en diferido, sin necesidad de ir al centro.

Inscripción

Actividad sin certificado

	Matrícula Ordinaria
Precio	Gratuita

Matrícula online

Otras actividades del ciclo

Esta actividad pertenece al ciclo JORNADAS APRENDIENDO FEMINISMO, formado por las siguientes actividades:

Ponentes

María del Carmen Abuin González: Licenciada en Periodismo y en Publicidad y Relaciones Públicas (por la UPSA) y docente en Igualdad. Membra do Foro Feminista de Lugo.
Mª Carmen Díaz Simón: Pedagoga, orientadora. De Educadoras para a Paz- Nova Escola Galega. Presidenta do Foro Feminista de Lugo
Uxía López Mejuto: Doctora en Ciencias Sociais y del Comportamiento. Investigadora en sociología feminista.

Dirigido a

Público general con interés por la temática.

Objetivos

La presente Jornada tiene como objetivo situar la relevancia de esa genealogía feminista y del sujeto político mujeres como protagonista de la misma. Sostener hoy la irrelevancia o la obsolescencia de dicho sujeto implica desactivar una categoría política fundamental para la transformación social y, en última instancia, favorece la persistencia de los intereses patriarcales. Asimismo, es necesario cuestionar la visión androcéntrica que ha pretendido universalizar como neutra una experiencia que corresponde únicamente a la mitad masculina de la sociedad. Esta perspectiva parcial y sesgada debe ser revisada y corregida mediante una reconstrucción del conocimiento que incorpore plenamente las aportaciones de las mujeres.

Colaboradores