Religiones en Roma: diversidad e integración
Koordinazioa: Trinidad Nogales Basarrate
Resulta significativo que al comienzo de su conocido Panegírico del emperador Trajano, Plinio el Joven afirme que cualquier acto de la vida de los romanos o cualquier discurso público "debía ir precedido de una invocación a los dioses, ya que los hombres nada podían emprender favorable ni adecuadamente sin la ayuda, el consejo y la estima de los dioses inmortales" (I, 1). Es evidente que esta apreciación escondía un trasfondo ideológico enraizado en la más antigua tradición romana, fuertemente condicionada por el ius sacrum, y al mismo tiempo, renovada en época imperial con la implantación y promoción del culto a los emperadores. Pero, de igual forma que este conspicuo representante del paganismo romano aseguraba que la designación del poder imperial procedía del cielo (presidido en este caso por Júpiter), llama la atención que, algunos años después, un apologista cristiano como Tertuliano defendiese una idea parecida, aunque esta vez inspirada en la providencia del Dios cristiano ya presente en la doctrina paulina: "Nosotros respetamos el plan de Dios sobre los emperadores: Él los puso al frente de los pueblos. Sabemos que en ellos hay algo que Dios ha querido" (Apol., 32, 2-3). Y, al margen de su consustancial ideología mesiánica, los propios judíos ensalzaron igualmente a los emperadores con sacrificios por su salud y el bienestar del pueblo romano (Flavio Josefo, Bell. Iud., II, 197). No puede negarse que la religión - aun en su diversidad - estaba presente en todos los órdenes de la sociedad romana: desde la intimidad de la vida doméstica a las formalidades propias de la esfera política y desde el entorno sacerdotal al mundo militar. Partiendo de diferentes perspectivas, el presente curso de verano pretende desvelar los mecanismos a partir de los cuales la religión se convirtió en un elemento esencial de integración dentro de una sociedad que no sólo se mostró tolerante con las creencias que, sin alterar el orden establecido, resultaban extrañas a la tradición romana, sino también permeable a otros valores y rituales religiosos que estaban llamados a enriquecer el universo cultural grecorromano.
- Lekua eta datak
- Sede organizadora: UNED Mérida
Sede de celebración: Mérida
2021/7/8 - 2021/7/10 - Orduak
- Eskola-orduak: 20
- Kredituak
- 1 kreditua ECTS.
Reconocimiento horas de formación (MEFP): 20 - Online edo aurrez aurrekoa
- Aurrez aurrekoa aukera dezakezu edo online zuzenean edo geroratuan jarraitzea.
- Arlo tematikoak
- Programa
- El curso se completa con cuatro horas de consulta de materiales y participación activa del estudiante en el foro del curso virtual.
- 2021/7/8
- 17:00-19:00 h. La religión romana en el ámbito doméstico
- Pilar Fernández Uriel. Profesora Honorífica del Dpto. de Historia Antigua. UNED.
- 19:00-21:00 h. La adivinación en la religión romana
- Santiago Montero Herrero. Catedrático de Historia Antigua. Universidad Complutense de Madrid.
- 17:00-19:00 h. La religión romana en el ámbito doméstico
- 2021/7/9
- 10:00-12:00 h. Las mujeres en la religión romana
- Pilar Pavón Torrejón. Profesora Titular de Historia Antigua. Universidad de Sevilla.
- 12:00-14:00 h. Augusta Emerita: un centro de culto a Mitra en Occidente
- Trinidad Nogales Basarrate. Directora del Museo Nacional de Arte Romano (Mérida).
- 17:00-19:00 h. Dioses de la salud: religión y medicina en Roma
- María de los Ángeles Alonso Alonso. Profesora Ayudante Doctora de Historia Antigua. UNED.
- 19:00-21:00 h. Dioses indigetes y dioses agrarios en la religión romana
- Santiago López Moreda. Catedrático de Filología Latina. Universidad de Extremadura.
- 10:00-12:00 h. Las mujeres en la religión romana
- 2021/7/10
- 09:00-11:00 h. La religión en el ejército romano
- Juan José Palao Vicente. Profesor Titular de Historia Antigua. Universidad de Salamanca.
- 11:00-13:00 h. Judíos y cristianos en el Imperio romano
- Raúl González Salinero. Profesor Titular de Historia Antigua. UNED.
- 09:00-11:00 h. La religión en el ejército romano
- Jarraitzea
- Jarduera honetan ikasleak aurrez aurre parte hartzeko aukera du edo online zuzenean edo geroratuan jarraitzea, ikastetxera joan beharrik gabe.
- Izen-ematea
MATRÍCULA REDUCIDA ESPECIAL. Colaboradores especiales del Museo Nacional de Arte Romano de Mérida en la organización del curso.
2021/7/1aren aurreko prezioak
Deskontua matrikula aldez aurretik egiteagatik: Izena eman eta ordainketa 2021/7/1a baino lehen egingo duten pertsonak (hala badagokio), ondoko taulan jarritako prezioen onuradun izango dira.
Ohiko matrikula Matrikula murriztua Matrikula oso murriztua Arrunta UNEDeko ikasle eta lagun ohien elkartearen kideak Unibertsitateko ikasleak (UNED eta gainerako unibertsitateak) Familia ugari orokorra Berezia AZP (Egoitza nagusikoak eta UNEDeko Ikastetxe Elkartuetakoak), UNED SENIOR ikasleak eta 65 urtetik gorakoak. Egoitza Nagusiko IIP, Ikastetxe Elkartuetako irakasle-tutoreak eta Practicumeko laguntzaileak. Langabezian dauden pertsonak Desgaitasuna duten ikasleak Terrorismoaren eta genero-indarkeriaren biktimak Familia ugari berezia 108 € 63 € 63 € 63 € Dohain 63 € 63 € 63 € 32 € 32 € 32 € Precios desde el 2021/7/1 (incluido)
Izena eman eta ordainketa 2021/7/1 tik aurrera egingo duten pertsonentzat (hala badagokio), izen-ematea lehenago buruturik ere, aplikatzeko prezioak ondoko taulakoak izango dira.
Ohiko matrikula Matrikula murriztua Matrikula oso murriztua Arrunta UNEDeko ikasle eta lagun ohien elkartearen kideak Unibertsitateko ikasleak (UNED eta gainerako unibertsitateak) Familia ugari orokorra Berezia AZP (Egoitza nagusikoak eta UNEDeko Ikastetxe Elkartuetakoak), UNED SENIOR ikasleak eta 65 urtetik gorakoak. Egoitza Nagusiko IIP, Ikastetxe Elkartuetako irakasle-tutoreak eta Practicumeko laguntzaileak. Langabezian dauden pertsonak Desgaitasuna duten ikasleak Terrorismoaren eta genero-indarkeriaren biktimak Familia ugari berezia 124 € 75 € 75 € 75 € Dohain 75 € 75 € 75 € 38 € 38 € 38 € Matrikula itxita dago.
- Hartzaileak
- Un público general interesado en la historia de Roma y de las religiones antiguas.
- Helburuak
- Con este curso de verano se pretende fomentar la reflexión histórica en torno a la religión y sus implicaciones sociales en el mundo romano. Desde diferentes perspectivas, se desvelarán los mecanismos a partir de los cuales la religión se convirtió en un elemento esencial de integración dentro de una sociedad que no sólo se mostró tolerante con las creencias que, sin alterar el orden establecido, resultaban extrañas a la tradición romana, sino también permeable a otros valores y rituales religiosos que estaban llamados a enriquecer el universo cultural grecorromano.
- Metodologia
- Clases teóricas y visitas guiadas tanto al Museo Nacional de Arte Romano como al yacimiento emeritense.
- Laguntzaileak
Antolatzen du
Proposatzen du
Laguntzaileak
- Argibide gehiago
- UNED Mérida
C/ Moreno de Vargas, 10
06800 Mérida Badajoz
924 315050 - 924 315011
