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Introducción a la filosofía estoica
El presente curso es una introducción a la filosofía estoica, cuyas teorías marcaron la historia del pensar reflexivo de la antigüedad.
En los tiempos actuales se hace indispensable conocer el pensamiento filosófico de dicha escuela. Intelectuales que marcaron el devenir filosófico clásico pensando la filosofía desde su origen y en relación directa con la existencia y la vida, entregando todo el peso de su trabajo a los desarrollos posteriores de otras filosofías clásicas.
Analizaremos su desarrollo histórico, sus conceptos centrales: virtud, razón, emociones, destino y su impacto en la ética occidental. Examinaremos la vigencia del estoicismo en contextos contemporáneos, desde la vida personal hasta la toma de decisiones en entornos complejos. A través de lecturas críticas y discusiones el estudiante adquirirá herramientas conceptuales para evaluar y aplicar los principios estoicos en diversos ámbitos.
Hay épocas en la historia en las que el ser humano se enfrenta a situaciones complejas. En esos tiempos emerge un pensamiento antiguo, pero sorprendentemente claro que nos enfrenta con una nueva forma de entender y ver el mundo. Esa voz filosófica es el estoicismo. Un pensamiento nacido en los pórticos de Atenas dispuesto a observar la naturaleza humana con una nueva lucidez.
Este curso se abre como una invitación a caminar junto a aquellos que, hace dos mil años, pensaron con profundidad sobre la condición humana. Filósofos de túnicas gastadas, emperadores que escribían en la soledad de sus campañas militares y esclavos que descubrieron en la libertad interior la única libertad que nadie podía arrebatarles. Entre ellos, Séneca quien nos alerta: “No es que tengamos poco tiempo, sino que perdemos mucho”. En esa sencilla observación se esconde una llamada a la responsabilidad, una advertencia contra la dispersión y un desafío a vivir con atención deliberada.
Epicteto, esclavo liberado, nos recuerda el núcleo de esta tradición: “Hay cosas que dependen de nosotros y cosas que no dependen de nosotros”. No es una frase trivial: es el mapa del terreno moral que exploraremos durante este curso. Aprenderemos a distinguir entre el mundo exterior, que nos llega como el clima o el mar, y el mundo interior, donde se encuentra nuestra voluntad. Descubriremos cómo este simple principio reorganiza nuestra percepción, reduce el sufrimiento inútil y orienta nuestra acción hacia aquello que realmente podemos transformar.
Marco Aurelio, emperador filósofo, añade la tercera clave: la contemplación de la propia mente. En sus Meditaciones escribió: “La vida del hombre es lo que sus pensamientos hacen de ella”. Esta reflexión no es una invitación al optimismo ingenuo, sino a la responsabilidad sobre nuestro juicio, sobre la forma en que interpretamos el mundo y sobre los estados mentales que construimos día a día.
A lo largo de este curso, no solo analizaremos textos; nos dejaremos afectar por ellos. Caminaremos con los antiguos para comprender mejor nuestro propio tiempo. Y, quizá, al final del semestre, descubramos que el estoicismo no es una reliquia del pasado, sino un pensamiento vivo y transformador.
- Lekua eta datak
- 2026/2/13 - 2026/5/15
18:00(e)tatik 20:00(e)tara.
Lekua: UNED Pontevedra
- Orduak
- Eskola-orduak: 24
- Kredituak
- 1 kreditua ECTS (izapidetzen).
- Online
- Online, zuzenean edo geroratuan, jarraitzea, ikastetxera joan beharrik gabe.
- Programa
- 2026/2/13
- 18:00-20:00 h. Introducción y repaso general de la filosofía estoica. La virtud en la filosofía estoica. Epicúreos y estoicos. Escépticos. Física, lógica y ética
- 2026/2/20
- 18:00-20:00 h. Panorámica histórica. Los principales representantes de la escuela. Zenón, Cleantes, Crísipo, Aristón. Zenón. El principio de la conciliación y conservación del ser. El fin supremo para el hombre: vivir conforme a la naturaleza. La virtud como “bien”, el vicio como “mal” y la felicidad. Acción virtuosa y perfecta, acción viciosa y acciones convenientes
- 2026/2/27
- 18:00-20:00 h. Aclaraciones sobre Zenón. Cleantes. La figura del sabio. Cicerón. Aclaraciones sobre Crísipo. Panecio y Posidonio. La filosofía de Panecio. El pensamiento de Posidonio
- 2026/3/6
- 18:00-20:00 h. Alma racional. Alma irascible. Alma concupiscible. Panecio y Cicerón. El estoicismo romano. Séneca, Epicteto, Marco Aurelio. Séneca y su filosofía. La concepción teológica de Séneca
- 2026/3/13
- 18:00-20:00 h. Sentimiento de lo divino. Dios está cerca de ti, está contigo, está dentro de ti. El hombre virtuoso. Antropología y psicología. Séneca y el dualismo entre alma y cuerpo. El cuerpo. La consciencia. La voluntad
- 2026/3/20
- 18:00-20:00 h. Séneca y el pecado. La fraternidad universal. Dioses y hombres. Epicteto. Lo que depende de nosotros y aquello que no. Doctrina de los bienes y la teoría de las emociones. La felicidad. El bien y el mal
- 2026/3/27
- 18:00-20:00 h. La elección fundamental. Dios es inteligencia, ciencia, recta razón, bien. El hombre como opción moral. Lo que depende de nosotros y lo que no depende de nosotros. Epicteto. Enchiridion. Marco Aurelio. La caducidad de las cosas. El sentido de las cosas y la vida
- 2026/4/10
- 18:00-20:00 h. El hombre y sus tres principios constitutivos. El Nous en Marco Aurelio. El alma intelectiva. De Epicteto a Marco Aurelio. Marco Aurelio y algunos conceptos cristianos. Perdón, prójimo y plegaria. Hierocles
- 2026/4/17
- 18:00-20:00 h. Ética. Ética de la virtud y de la eudaimonía. Vida feliz y virtud. La libertad frente a los afectos. El virtuoso. Alejandro de Afrodisias. La virtud y el saber
- 2026/4/24
- 18:00-20:00 h. La pregunta por la vida feliz. Qué tipo de vida es la mejor para el ser humano. Platón y Kant y su perspectiva de la vida feliz. Los cirenaicos. Sócrates. El saber estoico. La doctrina de la oikeiosis: autoconservación y la aspiración a la virtud. La observación de la naturaleza
- 2026/5/8
- 18:00-20:00 h. Filosofía natural. Las formas de autoconservación. Introducción al principio de virtud. Nuestra naturaleza. La equiparación estoica de virtud y saber. Concepto de Arete. ¿Qué criterios hacen excelentes a un hombre?
- 2026/5/15
- 18:00-20:00 h. Sócrates y su concepto de virtud. La virtud y el saber socrático. El saber en la filosofía estoica. El saber lo que es bueno. Qué contiene el saber estoico. El saber acerca del mundo
- Jarraitzea
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- Izen-ematea
Tenga en cuenta que con los datos aportados en su solicitud de matrícula se confeccionan los certificados, asegúrese que son correctos y están completos.
Nombre, con mayúscula la primera letra y minúsculas el resto.
Apellidos, ambos e igual que en el caso anterior, con mayúscula la primera letra y minúsculas el resto. Y en ambos casos con las tildes correspondientes.
NIF. número y letra (mayúscula) ej. 12345678H
IMPORTANTE:
La devolución del importe de la matrícula se efectuará únicamente si se solicita con al menos 3 días hábiles de antelación al día de comienzo de la actividad, y siempre justificada por causas de enfermedad o incompatibilidad laboral sobrevenida, para lo que la persona interesada deberá presentar la documentación que así lo acredite.
Una vez comenzado el curso no se realizarán devoluciones.
Se podrá anular un curso sí concurren condiciones excepcionales relacionadas con aspectos docentes o de infraestructura económica y material que impidan su correcta celebración. En tal caso, la persona interesada tendrá un plazo de 6 meses desde la fecha de cancelación, para solicitar la devolución del importe de la matrícula.
El alumno menor de edad, deberá acompañar la matricula de una autorización que puede descargar en el siguiente enlace: https://acortar.link/O7Fvys
| | Arrunta |
|---|
| Asistencia online en directo | 53 € |
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| Asistencia online en diferido | 53 € |
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- Zuzendaria
- Manuel Artime Omil
- Profesor-Tutor del Centro Asociado a la UNED de Pontevedra en los grados de Filosofía y Antopología Social y Cultural
- Koordinatzailea
- Rafael Cotelo Pazos
- Coordinador de Extensión Universitaria y Actividades Culturales de la UNED en Pontevedra.
- Hizlari
- José Antonio Vergara Costas
- Formación y experiencia laboral interdisciplinaria combinando la docencia y la investigación filosófica con la producción periodística, la asistencia en producciones audiovisuales y la gestión cultural. Sus intereses incluyen el devenir filosófico y antropológico dirigiendo su ámbito de investigación al estudio del espacio social, cultural y sus incidencias en la vida contemporánea.
- Hartzaileak
- Público que tenga un interés por el pensamiento filosófico y el análisis crítico, una entrada por la puerta grande a la filosofía clásica y a su análisis de la naturaleza, la ética y la lógica.
- Helburuak
- Comprender los fundamentos teóricos del estoicismo. Analizar los principios esenciales de la filosofía estoica, su concepción de la virtud, la razón, la naturaleza y el destino, así como su evolución desde Zenón de Citio hasta los pensadores romanos.
- Interpretar críticamente las obras de los principales autores estoicos.
- Estudiar y discutir textos seleccionados de Séneca, Epicteto y Marco Aurelio, evaluando su coherencia interna, su relevancia ética y su influencia en el pensamiento occidental.
- Aplicar los conceptos estoicos a situaciones contemporáneas: Identificar problemas actuales y explorar cómo los principios estoicos pueden ofrecer herramientas prácticas para la toma de decisiones.
- Desarrollar habilidades reflexivas y autorreguladoras inspiradas en la práctica estoica: Integrar ejercicios como el examen del juicio, la distinción entre lo que depende y no depende de nosotros, y la meditación racional, con el fin de fortalecer el pensamiento crítico.
- Aproximar este pensamiento filosófico a los y las asistentes al presente curso.
- Proporcionar a los y las asistentes al curso las herramientas para debatir las ideas del pensamiento estoico.
- Metodologia
- En directo a través de Microsoft Teams. Los estudiantes inscritos reciben la información de acceso en la dirección de correo electrónico que hayan indicado al matricularse.
- En diferido. Los estudiantes reciben las grabaciones de cada una de las sesiones del curso en el plazo máximo de tres días a partir de su grabación.
Previo al comienzo del curso tendrá las instrucciones y datos de conexión en MI ESPACIO: https://extension.uned.es/miespacio (opción 1: estudiante UNED, opción 2: no estudiante UNED).- Ebaluazio-sistema
- Para recibir el certificado de aprovechamiento es necesario asistir al 85% de las horas lectivas y contestar un cuestionario que será entregado el último día de clases (15 de mayo). Las y los asistentes tendrán un plazo de 2 semanas para entregar el trabajo.
+info: javergaracostas@hotmail.com - Laguntzaileak
Laguntzaileak
Xunta de Galicia
ENCE Energía y Celulosa - Argibide gehiago
- Centro Asociado UNED Pontevedra
Rúa de Portugal 1
36162 Pontevedra Pontevedra
986851850 / negociadodealumnos@pontevedra.uned.es - Jardueraren irudiak
