NARRATIVAS DE LA SECULARIZACIÓN: HISTORIA Y ACTUALIDAD
Pocas tesis han tenido tanta fuerza y repercusión como la formulada por Max Weber en 1919 sobre el "desencantamiento del mundo moderno". Con ella llegaba a su máxima expresión la teoría clásica de la secularización, una teoría que establecía una suerte de ecuación proporcional: a mayor razón, ciencia, técnica, progreso; menor religión. Inspirados en esta fórmula, fueron muchos los autores que, heredando unos cuantos prejuicios ilustrados y entendiendo la secularización como resultado lógico de los procesos de intelectualización y racionalización modernos,se aventuraron a anunciar el fin de la religión.
Sin embargo, no tuvieron que pasar muchos años para que la historia se encargase de falsar esta teoría… El retorno de formas religiosas tradicionales, la eclosión de nuevas religiones y espiritualidades vinculadas al New Age y el auge de movimientos fundamentalistas obligaron a los autores a reconsiderar el verdadero significado y alcance de los procesos de secularización así como la función de la religión en el mundo occidental.
Frente a la teoría clásica de la secularización, comienzan a sugir nuevas teorías, nuevas interpretaciones, nuevas narraciones que pretenden dar cuenta de la situación actual. Pese a ello, el imaginario social moderno continúa pensando la secularización como un proceso imparable en el mundo occidental que se extiende y afecta inevitablemente a todas las dimensiones de la vida humana, tanto a nivel individual como social. Una imagen esta que, lejos de ayudar a la comprensión de un fenómeno complejo y plural como es la secularización, borra del horizonte cuestiones fundamentales y perennes para la existencia humana.
Con este curso de extensión universitaria queremos ofrecer una perspectiva amplia y rica sobre los procesos de secularización en el mundo occidental y sus diferentes interpretaciones. El objetivo final es dotar al estudiante de herramientas conceptuales con las que pueda pensar de forma crítica y autónoma el significado de la secularización hoy.
- Lekua eta datak
- 2022/10/7 - 2022/12/16
18:00(e)tatik 20:00(e)tara.
Lekua:UNED Pontevedra
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- Programa
- 2022/10/7
- 18:00-20:00 h. La deriva occidental de la secularización: significado, narrativas, tipos y enfoques.
- 18:00-20:00 h. La deriva occidental de la secularización: significado, narrativas, tipos y enfoques.
- 2022/10/21
- 18:00-20:00 h. El desencantamiento del mundo moderno: primeras lecturas filosófico-políticas(Weber y Gauchet)
- 18:00-20:00 h. El desencantamiento del mundo moderno: primeras lecturas filosófico-políticas(Weber y Gauchet)
- 2022/11/4
- 18:00-20:00 h. De la secularización a la desecularización: la (re)interpretación sociológica (Berger y Luckmann)
- 18:00-20:00 h. De la secularización a la desecularización: la (re)interpretación sociológica (Berger y Luckmann)
- 2022/11/18
- 18:00-20:00 h. Dialéctica de la secularización: el debate ético-político (Habermas y Ratzinger)
- 18:00-20:00 h. Dialéctica de la secularización: el debate ético-político (Habermas y Ratzinger)
- 2022/12/2
- 18:00-20:00 h. El reencantamiento del mundo moderno: nuevas perspectivas histórico-hermenéuticas (Casanova y Taylor)
- 18:00-20:00 h. El reencantamiento del mundo moderno: nuevas perspectivas histórico-hermenéuticas (Casanova y Taylor)
- 2022/12/16
- 18:00-20:00 h. La secularización hoy: dimensiones, alcance y límites.
- 18:00-20:00 h. La secularización hoy: dimensiones, alcance y límites.
- 2022/10/7
- Jarraitzea
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- Izen-ematea
Tenga en cuenta que con los datos aportados en su solicitud de matrícula se confeccionan los certificados, asegúrese que son correctos y están completos.
Nombre, con mayúscula la primera letra y minúsculas el resto.
Apellidos, ambos e igual que en el caso anterior, con mayúscula la primera letra y minúsculas el resto. Y en ambos casos con las tildes correspondientes.
NIF. número y letra (mayúscula) ej. 12345678H
IMPORTANTE:
La devolución del importe de la matrícula se efectuará únicamente si se solicita con al menos 3 días hábiles de antelación al día de comienzo de la actividad, y siempre justificada por causas de enfermedad o incompatibilidad laboral sobrevenida, para lo que el alumno deberá presentar la documentación que así lo acredite.
Una vez comenzado el curso no se realizarán devoluciones.
Se podrá anular un curso sí concurren condiciones excepcionales relacionadas con aspectos docentes o de infraestructura económica y material que impidan su correcta celebración. En tal caso, el alumno tendrá un plazo de 6 meses desde la fecha de cancelación, para solicitar la devolución del importe de la matrícula.Arrunta Asistencia online en directo 24 € Asistencia online en diferido 24 € - Zuzendaria
- Sonia E. Rodríguez García
- Profesora Contratada Doctora del Departamento de Filosofía y Filosofía Moral y Política de la UNED
- Koordinatzailea
- Rafael Cotelo Pazos
- Coordinador de Extensión Universitaria y Actividades Culturales de la UNED en Pontevedra
- Hizlari
- Sonia E. Rodríguez García
- Profesora Contratada Doctora del Departamento de Filosofía y Filosofía Moral y Política de la UNED
- Hartzaileak
- • Público general
- Helburuak
- • Introducir a los alumnos en la reflexión filosófica contemporánea en torno a la secularización.
• Conocer las diferentes formas de interpretar los procesos de secularización del mundo occidental.
• Diferenciar las dimensiones que históricamente ha abarcado la secularización.
• Pensar críticamente los límites y alcances de la secularización en la actualidad. - Metodologia
- En directo a través de Microsoft Teams. Los estudiantes inscritos reciben la información de acceso en la dirección de correo electrónico que hayan indicado al matricularse.
En diferido. Los estudiantes reciben las grabaciones de cada una de las sesiones del curso en el plazo máximo de tres días hábiles a partir de su grabación.
Previo al comienzo del curso tendrá las instrucciones y datos de conexión en MI ESPACIO: https://extension.uned.es/miespacio (opción 1: estudiante UNED, opción 2: no estudiante UNED). - Ebaluazio-sistema
- Para obtener el certificado será necesario superar un cuestionario con preguntas acerca del contenido de las sesiones (plazo limite de entrega, 15 días desda la fecha de finalización del curso).
+ info: soniaerodriguez@fsof.uned.es - Garapen Jasangarriaren helburuak
Jarduera honek honako Garapen Jasangarriko Helburu hauetan eragiten du:
- Argibide gehiago
- Centro Asociado UNED Pontevedra
Rúa de Portugal 1
36162 Pontevedra Pontevedra
986851850 / negociadodealumnos@pontevedra.uned.es - Jardueraren irudiak
